İLİMİZ KIRŞEHİR

ANA SAYFA

KIRŞEHİR’İN ADI
COĞRAFİ DURUMU
JEOLOJİK YAPISI
KIRŞEHİR'E ULAŞIM
FİZİKİ YAPISI
KIRŞEHİR'DE TURİZM
KIRŞEHİR GELENEKLERİ
KIRŞEHİR YEMEKLERİ
KIRŞEHİR TARİHİ
KIRŞEHİR EKONOMİSİ
KIRŞEHİR İKLİMİ
KAPLICALARIMIZ
TARİHİ ESERLERİMİZ
İLÇELERİMİZ
KIRŞEHİR MÜZESİ
HALK OZANLARI
YÖRESEL ETKİNLİKLER
MESİRE YERLERİMİZ
KIRŞEHİR MANİLERİ
MAHALLİ KELİMELER
MAHZENLİ ALİ EFENDİ
GÜMÜŞKÜMBETLİ KÜÇÜK SOFU
KIRŞEHİR KİTAPLARI
MEŞHUR KIRŞEHİRLİLER
****
KIRŞEHİR'DE YARENLİK
***
SEÇME ŞİİRLER
***
MAKALE SEÇMELERİ
***
***

ALTUN SAYAC

Aktif Ziyaretçi: 1
Bugün Gelen Ziyaretçi: 28
Toplam Ziyaretçi: 116494
IP Adresiniz: 54.163.22.209
Çözünürlüğünüz:

Sitemizi ziyaretiniz

***
***

KIRŞEHİR GELENEKLERİ

 
   * Yaşama Biçimi : Osmanlı döneminde Ahilik merkezi olan Kırşehir’de toplumsal yasamda geleneksel ahlaksal değerlerle biçimlenmiştir. 9. yüzyılın ortalarından başlayarak, Ahilik ekonomik ve toplumsal işlevini yitirmiştir. Ancak, üretim ilişkileri pek değişmediği için etkileri süregelmiştir. Ancak dinsel değerlerde günlük yasamda belirleyici bir yer kazanmıştır. Cumhuriyet sonrasında geleneksel yapı çok az değişime uğramıştır
    1950’lerde, Kırşehir yaşamında belli bir canlanma görülmüştür. Kente en yakin merkez Ankara, bir dönem “yeni geçim kapası” gibi görülmüştür. Tarımsal alanların sinirliliği ve verim düşüklüğü kent halkını göçe itmiştir. Nüfus artışıyla bu sorun daha önemli bir boyut kazanmıştır. “ev büyüğü” denen baba saygınlığı sürerken, geniş aile yapısının çözülmesi ilişkilerde sarsıntılar yaratmıştır. 1960’larda bu süreç hızlanmış, köyden merkez ve Kaman gibi ilçelere göç yoğunlaşmıştır. Ayni dönemde büyük merkezlere ve yurt dışına isçi göçü başlamış,  nüfus dalgalanmaları olmuştur.
     Kente göçenler, tarımsal alandan, küçük üretim yada hizmet sektörüne geçmekte, ilişkiler pek değişime uğramamaktadır. Kentteki en yaygın is tasçılıktır. Bu yada benzer islerde usta-çırak ilişkileri egemendir. Ahilik geleneğinin etkisi bu ilişkiyi koruyuculuk - gözeticilik boyutlarına varmaktadır.
    Göçler Kırşehir yasama biçimini 1980’lerde ekilemeye başlamıştır. İl dışında çalışarak sağlanan parasal birikimler, 1970’lerde kentte yatırama yöneltmiş,  kooperatif yada büyük ortaklıklar oluşturulmuştur. Burada da hemşehrilik - akrabalık ilişkileri etkilidir. Kent dışındakiler de bu tür bağlarını korumaktadırlar.
   
   * Giyim - Kuşam : Kır - Kent ayrımı giysilerde belirgindir.  Merkezlerdeki kadın giyiminde moda ve pazar, kırsal kesimlerde çalışma koşullarda ve gelenekler etkili olmaktadır. Erkek giyiminde ayrılık daha azadır. Yüksek gelir grubu ve memur çevrelerinde büyük merkezlerdeki giyim biçimine özenme görülürken kent genelinde günlük ve yabanlık giysi ayırtına pek rastlanmaz.
   
   
    

ANA SAYFA

***
ZİYARETCİ DEFTERİ
***
İLETİŞİM SAYFASI
***
***
***
facebook sayfamız
*****
*****
Islam ve Bilim
***
**
HABERLER
***
NE, NEDİR,
NE DEĞİLDİR?
***
ALTUNTOP.ORG
**
**
***
**
KIRŞEHİR RESİMLERİ
***
***

* Bu Site, Özbağlı Abdülhakim ALTUNTOP HİZMETİDİR
COPYRIGHT © : HER HAKKI SAKLIDIR... 2000 - 2015

**********

ALTUNTOP.ORG

**********

Web hosting by Somee.com